Türkischstämmige Väter im Kreißsaal - Ergebnis eines transkulturellen Anpassungsprozesses?

Zum Thema

Parallel zum wachsenden Anteil von Migranten der 1. und 2. Generation in den industriellen Ballungsräumen und Großstädten entbinden derzeit auch viele Frauen nichtdeutscher Herkunft in Kliniken dieser Regionen und Städte. Seit Anfang der 90er-Jahre beobachten wir an unserer Klinik in Berlin-Wedding, einem Stadtteil mit fast 30 %igem Ausländeranteil, dass türkische Schwangere zunehmend nicht mehr ausschließlich von weiblichen Familien-angehörigen während der Geburt begleitet werden, sondern auch von ihren Ehemännern.

Literatur

• 1 David M, E Yüksel, A Reich, H Kentenich. Zwischen Tradition und Anpassung - türkische Väter als Geburtsbegleiter. Geburtsh.  Frauenheilk. 1995;  55 M 106-M 109
• 2 David M, S Alalp, H Kentenich. Türkische Väter bei der Geburt - die unterschiedliche Kreißsaalrealität in Deutschland und der Türkei.  Geburtsh Frauenheilk. 1998;  58 M 169-M 172
• 3 Keirse MJNC, M Enkin, J Lumley. Social and professional support durig childbirth. In: Effective Care in Pregnanacy and Childbirth, Vol. 2. hrsg. von I Chalmers, M Enkin and MJNC Keirse Oxford University Press, Oxford-New York-Toronto 1991
• 4 Ringler M, M Langer. Psychologie der Geburt - Geburtserleben von Männern. In: Psychologie und Gynäkologie. Hrsg. von S. Davies- Osterkamp Ed.Medizin VCH, Weinheim-Basel 1991
• 5 Szeverényi P, Póka R., Hetey M., Török Z.. Contents of childbirth-related fear among couples wishing the partner's presence at delivery.  J. Psychosom Obstet Gynecol. 1998;  19 38-45
• 6 Stauber M. Derzeitiger Stand einer sicheren psychosomatisch orientierten Geburts-hilfe.  Frauenarzt. 1985;  3 47
• 7 Wimmer-Puchinger B. Das gemeinsame Geburtserlebnis-Bemerkungen zum Erlebnisbereich des Mannes. In: Pränatale und perinatale Psychosomatik. hrsg. Von TF Hau, S Schindler Hippokrates 1982

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